はじめに
今日は詩篇125篇の約束から始めよう：
だから、神に信頼する者は揺らぐことがない。
ふむ、実際のところ、ぐらつきとはどういう意味なのだろう？
ウィキペディアによると、"ローリング "とは、固定座標系の縦軸を中心とした陸上車両の回転運動の専門用語である。
水上バイクや航空機の場合、この動きは「ローリング」と呼ばれる。
口語では、例えば「揺れる動き」という意味でも使われる。
私は最初の定義が一番好きだ。高速でクルマを走らせ、タイトなカーブを曲がるとき、クルマは縦軸を中心に外側に傾く。
ドライバーは明らかにこのようなローリングを好まないので、メーカー、特に高価な車には電子制御スタビライザーが装着され、例えばこのようなコーナリングの状況でも車ができるだけ水平に保たれるようになっている。
揺れるということは、ある種のコントロールを失うことでもあり、不快なものだ。しかし、私が学生時代に運転していたダックには、ある種の魅力もあった。サスペンションは伝説的で、アヒルはカーブでかなり傾くことで知られていたが、タイトなコーナリングでアヒルを転倒させることはほとんど不可能であることも一般に知られていた。揺れてはいたが、倒れることはなかった。
若者たちは、シトロエン2CVでググってアヒルとは何かを調べたり、アルテのメディアライブラリーで歴史的な番組を探したりできるだろう。
とはいえ、クルマに関する限り、あなたはアヒルのテクニカルな世界に戻りたいわけではなく、揺らぐことなく走りたいのだ。
私たちの人生にも同じことができるだろうか。揺らぐことのない人生？
聖書の一節はこうだ：主に信頼する者は、よろめくことのない山のようである。
それでは、詩篇125篇の全文を読んでみよう。
巡礼の歌、個人的には旅の途中で
冒頭は、このような詩篇では見落としがちなことだ：巡礼の歌。
他の翻訳では、巡礼について語られている。
私たちは旧約聖書から、当時のイスラエルのユダヤ人は年に3回エルサレムの神殿に行くことになっていたことを知っている（出エジプト記34:24など）。
また、新約聖書には、マリアとヨセフが12歳のイエスと一緒に過越の祭りのためにエルサレムに行き、そこでイエスを見つけたので神殿を訪れたことが記されている。
というのも、このような巡礼はしばしば奇妙な聖遺物を訪れるからだ。例えば、トリアーにはイエスが着ていたスカートの切れ端があるとされている。その他、アルテッティング、ファティマ、ルルドなどでは、聖母マリアの出現があったとされ、多くの人々が何度も巡礼に訪れている。ルルドでは、そこに湧き出る泉が癒しをもたらすとさえ言われており、絶望した多くの人々が癒しや安らぎを求めて巡礼に訪れる。
私は聖遺物や奇跡を求める巡礼をあまりよく思わないが、当時、そのような巡礼に何の意味があったのだろうか？
主に信頼する者は揺らぐことがない。私たちの人生は、電子制御で安定化された高級車というよりも、アヒルに乗っているようなものだと思う。私たちは時々ふらつくが、それは私たちの信頼が揺らいでいるせいであって、神のせいではない。
その良い例が、新約聖書のマタイによる福音書14章28節から31節にある、イエスがガリラヤ海で弟子たちと舟で出会った水上のペテロである：
ペテロが揺らいだのは、イエスのせいではなく、ペテロの疑いによるものだった。しかし、小さな信仰と疑いに対してどうするのか？
詩篇が書かれた当時の人々はまだ聖霊を持っておらず、外的なしるしや儀式を通して神とその約束を思い出させなければならなかった。そのため、中心的な神殿があり、中心的な行いがあった。
もし私たちがイエスに属しているなら、私たちは祈り、神はそこにおられる。私たちが告白すれば、神はそれを聞いて赦し、私たちの行動を変えるのを助けてくださる。
にもかかわらず、私たちはペテロのようにたじろいだり、水の上に飛び出しては嵐を眺めるだけということがあまりにも多い。しかし、イエスがペテロをつかまえて沈ませないように、私たちの人生のアヒルも転倒しないようにしてくださる。
詩篇の冒頭に書かれていることは真実だが、私はむしろ人生のプロセスだと考えている。神を信頼すればするほど、揺らぐことは少なくなる。そして、もし私たちが信頼し、何かが私たちの人生を揺るがしそうになっても、神の助けによって乗り越えることができる。
だから巡礼なんて必要ないんだ。神はすぐそこにいるんだから。しかし、習慣が私たちに新たな気づきを与えてくれることもある。教会の年、クリスマス、イースター、聖霊降臨などのお祭りを通して、神の受肉、イエスの復活、聖霊の降臨を何度も何度も思い起こすことができる人もいる。原則的には、それは一種の巡礼である。
教会の礼拝や主の晩餐など、聖書には規則性もある。
そして、これらの出来事、出会い、そして巡り会いが、神への信頼が揺らぐことなくしっかりと立つ助けとなることを理解する助けとなるのであれば、それは意味のあることだ。
自治体
詩篇125篇をもう少し読んでみよう。
少なくとも、大砲も飛行機もなかった時代には、町を囲む山が敵兵から町を守っていた。
今日の "主の民 "とは、もちろん教会のイメージである。つまり、主は今も、そして永遠に私たちを取り囲んでいるのだ。
世界中の教会、そして地元の私たちの教会にも、このような姿が見えると思います。
世界中の教会にとって、神がご自身の民を取り囲み、守っておられることを確信している。
しかし、この地上ではどうなのだろうか？神はどのような敵から私たちを守ってくださるのだろうか？
山に囲まれたエルサレムというイメージは、当時の人々にとって非常に印象深いものだった。当時、巡礼の旅でこの詩篇を歌った人の中には、すでに戦争に巻き込まれ、山が敵の働きを難しくしているのを生で見ていた人も少なくなかったに違いない。
しかし、今日の我々の敵とは何だろうか？高齢者のための青少年プログラムのようなもので、このことについて議論するのは確かに面白いだろう。
何が我々のコミュニティを危険にさらすのか？何から守る必要があるのか？
もしかして、私たちのコミュニティが嫌いな厄介な隣人たちなのだろうか？実際、私はそのような人を知らない。それとも、私たちの身の回りにあふれる気晴らしのせいだろうか？
私は準備の間、この時点で本当に行き詰まった。それだけで説教のテーマにする価値があると思う。
しかし、これは単に、教会の問題は通常、外からやってくるのではなく、私たち自身の内側から引き起こされるということでもあるのだろう。神は私たちを外部の問題から守ってくださる。
次の詩篇125篇は、私たちが今読んだことに言及しているからだ：
どうやら詩篇の作者は神の保護を確信しているようだが、なぜかこの保護はまだ目に見えない。
しかし、詩篇の作者は、神の守りが勝利し、目に見えるものになると信じている。彼には希望があり、神の御業に期待している。これは確かに私たちの模範である。
神が将来にわたって私たちを守ってくださるのだから、不利な状況や敵のことを気にする必要はなく、神が私たちに望んでおられること、つまり神の使命に集中すればいいのだ。
そして、詩篇の作者はここで興味深い指摘をしている。神の御心を行う者が手を伸ばして悪を行うようなことがあってはならない。
クリスチャンであっても、あまりにも頻繁に挫折していると思えば、間違った道に進んでしまう危険性がある。そのような状況下では、神への信頼が損なわれる可能性がある。
これによって、詩篇とは何なのかが明確になる。詩篇とは教義的な文章でも法律的な文章でもなく、誰かが歌として音楽に乗せた個人的な祈りなのだ。
そして、この詩篇の作者は、信者がケーキの一切れを手に入れるために、不利な状況で神への恐れを脇に置くのをすでに目撃しているようだ。
彼はここで、仲間の信者たちが失敗しないように、より良い状況を祈っている。
私たちはおそらく、より確固とした信仰を祈るだろうが、詩篇の作者は外的状況のために祈っている。
ちなみに、これは敬虔であることに変わりはない。パウロもまた、新約聖書のテモテへの手紙第一の2章1節2節でこのように示唆している：
不利な社会状況、あるいは迫害は、クリスチャンであることを少し不愉快にさせる。
イエスが特に困難な状況に対して特別な助けを約束されたことは知っている（ルカ21：15など）が、それにもかかわらず、私たちがここで安心して信仰生活を送れるように、政府のために祈ることは良いことだ。
善人と悪人
そして残り2節、4節と5節は善と悪について書かれている。
この詩篇の作者は、私たちの世界では、金持ちで美人で健康なのは善人で、醜くて貧乏で病気なのは悪人ではない、という事実に少し苦しんでいるのだと思う。
ここでも詩篇作者の個人的な感情が現れているが、誠実な人々に対する経験豊かな善を祈っているのは良いことだと思う。
最後に誰かのためにこのような祈りをしたのはいつだっただろうか。主よ、彼があなたのいつくしみを経験することができますように。
5節で、僭越ながら、私はすでに詩篇の作者よりも少し先を行っていると信じている。私にとって重要なのは、悪人が破滅に陥ることではなく、悪人が悔い改め、赦しを経験し、変わることなのだ。
もちろん、理論的にこのように考えるのは簡単だが、悪の影響を直接受けたり、苛めっ子が目の前にいたりすると難しくなる。
だから、クリスチャンが個人的にいじめる相手を赦すことができるのは、とても素晴らしいことだと思う。
そして、詩篇の最後の言葉は「イスラエルに平和あれ」である。
そしてそれは、私が私たちのコミュニティにも望んでいることでもある。単純な平和共存ではなく、私たちが互いに平和であり、共に力を合わせ、共に神との平和を経験すること。
概要
- 神に信頼するとき、私たちは揺らぐことなく立ち止まるが、信頼はまだ成長しなければならない。しかし、イエスがペテロを沈没から救ってくださったように、私たちの人生のアヒルもひっくり返ることはない。
- この神への信頼を強めるのに役立つものは、それがお祭りであれ習慣であれ、すべて役に立つ。
- 私たちが使命に集中できるように、神は教会を敵から守ってくださる。
- 私たちがここで平和に暮らせるよう、社会情勢のために祈ろう。
- 神のいつくしみを経験できるように、互いのために祈ろう。また、単純化して言えば、悪人のためにも祈ろう。彼らがイエスを知り、赦しと新しい命を経験するように。
- そして、私たちのコミュニティの平和を追求しよう。