はじめに
ここ数日、私は耳が遠くなったのではないか、重要なことにまだ気づいているのか、それとも重要でないことが私の人生を支配しているのかという意味で耳が遠くなったのではないかとよく考えていた。
あなたも私と同じように感じるだろう。
ウクライナの戦争のこともよく考える。まだ一緒に暮らしている子供たちの職業的な将来についても考える。5％のインフレで私たち家族はやっていけるのだろうか？私は5％の昇給はなかった。自動車はまだ買えるのか？
コミュニティの次のステップは何か？この活性化プログラムはどのようにスタートするのか？
それから、仕事の問題を夜に持ち越すこともある。なるべくそうならないように、仕事とプライベートははっきり分けるようにしているんだけど、それでも何か問題を抱え込んで、さらに考えてしまうことがあるんだ。
それから、家の建築現場がいくつかあるんだけど、そのうちのいくつかはとても長くて、あまり進んでいないんだ。
多くの人がそのように感じていると思う。健康上の問題で恐怖を感じている人もいるだろう。
一方で、これらのトピックはすべて何らかの形で残っている。
イザヤ書6:9,10（ELB）には、イスラエルの民に対する裁きのメッセージがある。私があえて古い訳を使っているのは、そこに美しい比喩表現があるからだ。
今日はこのテキストを解釈するつもりはないが、この比喩を見てみたい。
ウクライナ戦争を例にとってみよう。ウクライナ戦争が始まったとき、私はソファーで体調を崩し、メディア図書館で毎日ウクライナ戦争に関する特別番組を見ていた。その間、私の耳は少し遠くなった。今でもインターネットでニュースを追っているが、関心は薄れている。ウクライナよりもっと遠いイエメンでは、人々はウクライナよりもっとひどい状況にあるのだろうが。
イザヤ書の聖書本文は、もちろん当時のイスラエルと神との関係を指しているが、それにもかかわらず、「太った心」、「聞き取りにくい」、「釘付けになった目」といった表現は、神に対してだけでなく、同胞である人間に関する問題に対しても、私の人生においても見いだすことができる。
どうあるべきか？
基本的使命
私たちクリスチャンには、この地上における基本的な使命があると私は信じている。このことは、エレミヤ29:4-7; NLにとてもよく書かれている。というのも、クリスチャンとしての私たちの故郷は実際には天国ですが、私たちは地上に住んでいるからです。
古い翻訳では、ここで「都の最良を求める」、あるいは「都の平安を求める」と書かれている。
結局、この文章は次のように要約できる：ここで生活し、人生を楽しみ、自分の住んでいる場所の状況を改善するよう努力すること。住んでいる場所のために祈りなさい。私たちクリスチャンにとって、これはイエス・キリストについて他の人々に伝えることも含まれる。
この普通の生活秩序には、冒頭に挙げたような問題が多く含まれている。例えば、当時バビロンではインフレが起こっていたかもしれない。私の収入でやっていけるのか？
豊かな穀物農家
別の例を見てみたい（ルカ12:16-20；NL）：
よし、穀物農家は今インフレに悩まされているわけではない。しかし、彼は非常に成功したビジネスを持っており、それに対処しなければならなかった。彼はおそらく什分の一を捧げ、加えて慈善事業にも寄付していただろう。
そして、彼はビジネス上の決断を下さなければならなかった。その利益をどうするか？このような場合、貯蔵容量を増やすことは間違いではない。
しかし、彼は人生のすべての問題の中で最も重要なことを空白にしてしまった。彼の人生の目標は、物質的で気ままな生活だったようだ。今日でもそれを夢見る人は多い。
私の理解が正しければ、地上で富を築くことは悪いことではないが、神に富を求めなければ悪いことだ。
私たちを占領しているすべての問題とはどのようなものでしょうか？その中で、神との豊かさはどのような役割を果たしているのだろうか？このような質問は、個人的に自問自答するしかないと思う。
神とともにある富
神にとっての富とは何か？
以前、「富」という単語を探すために聖書全体をスキャンしたことがある。bibleserver.comを使うとうまくいった。もちろん、地上の富を扱っていない箇所を探した。
洞察力、理解力、知恵
最初に印象に残ったのはソロモン王のことだ。列王記上3章9節で、ソロモンは正しい行いができるよう、理解ある心を求めている。彼はそれを得ると同時に富も得ますが、神は理解と知恵が富と同じかそれ以上に良いものであることを表現したかったのだと思います。
知識それ自体も宝だが、理解と洞察、それこそが真の富なのだ。
それから
神への恐れ
イザヤ33:6b; GNはイスラエルに対する預言であり、そこでは神を畏れること、あるいは神への畏敬の価値が述べられている：
主を敬うこと、神を畏れることがなぜ富なのか？
これは恐れのためではなく、自分より上に誰かがいることを理解するためだ。
私はすべてを知っているわけではないし、間違いも犯す。だから謙虚であり続けたいし、他人の間違いにも謙虚に対処したい。また、私は報われないことをたくさん受けてきたので、それらに感謝したい。
もし私が常に、何が起こっているのか正確に知っていると思い、自分の失敗を黙って抑え込み、すべてを自分でコントロールし、すべてのために自分だけが働いてきたと考えるなら、私は非常に貧しい人生を送ることになる。
神を畏れるという宝があれば、私は失敗を神に打ち明けることができる。神はすべてのものの上におられ、私を助けてくださることを私は知っている。
これこそ、神性の真の富である。
神の恩寵
そして、"恵み "に関連して "富 "という言葉を見つけた（エペソ1:7,8；ELB）：
イエス・キリストによって、私たちの罪は赦された。私たちは神の御前で再出発することができ、このことはまた、私たちが何らかの形で罪を犯している人々に赦しを請う力を与えてくれる。
それも真の豊かさだ。
神の言葉
神の言葉である聖書は、私たちにとって富である。詩篇119篇には、神の御言葉がどれほど価値あるものであるかが数え切れないほど書かれているほか、マタイ13:10-16; NL.には、神の御言葉の価値についてのエキサイティングな説明がある：
聖書の豊かさを理解し、認識することは神からの賜物である。人は常に学ぶ者であり続けるが、私たちはそのために必要な開かれた耳と目を持っている。それが私たちの祈りであり、私たちの目が見続けられ、私たちの耳が聞き続けられるようにすることである。
神の祝福
もう一つの富は神の祝福である。ローマ人への手紙15章29節、NLにはこうある：
神は、たとえ困難なときでも、私たちが元気でいること、神の助けと親密さを経験することを望んでおられる。
そうすることで、私たちは当然、この家でこの豊かさの多くを経験し、受け取ることを望んでいる。
詩篇36:9; NEÜは言う。
もちろん、これは建物のことではなく、私たちが一緒に礼拝し、分かち合い、一緒に歌い、誰かがここで聖書から語っていることに一緒に耳を傾ける場所である。
これは、私たちが神の豊かさを何度も何度も受け取るための大切な祈りでもあると思う。
正しい優先順位付け
そして、どのようにすれば、自分の問題にきちんと優先順位をつけ、すべての問題において、神とともに富を求めることを忘れないようにできるのだろうか？
最も重要なことは、何度も何度も神に立ち返ることだろう。おそらく私たちは、重要な問題に対して少し耳が遠くなり、心が少し太ってしまったのだろう。
上品だと思うフレーズをいくつか見つけた。
詩篇40:7; ELBでは、エルバーフェルダーは「あなたが私のために掘られた耳」と言っている。他の訳では、「あなたは私に耳を与えてくださった」、「あなたは私の耳を開いてくださった」とあるが、この「掘られた」は、実は、神が私たちの難聴を克服するためにすでに努力されていることを表現している。自分の人生において神にとって何が大切なのか、何度でも聞きたい。
イザヤ書42章23節（ELB：
"聞くこと"、誰が聞こうとするのか？
たまには心を脱脂させる覚悟はできているだろうか？
正しい姿勢があってこそ、私たちはすべての問題や課題に適切に対処することができる。
そのために、私たちは神の助けを求めることができる（1ペテロ5:7; NEÜ）：
あるいは（ピリピ4:6、NL）：
そして、ここでもまた神への畏れがある。この恐怖にすべてがかかっている。そうして初めて、私たちは自分の問題や課題に適切に対処することができる。
概要
要約しよう。
- 私たち一人ひとりには、頭を悩ませる多くの問題がある。神にとって重要な問題に対して、私たちはすでに耳を貸さなくなっているのではないだろうか？私たちの心は太っているだろうか？
- 私たちの基本的な使命は、ここに住み、自分たちが住む場所での最善を求め、祈ることである。
- どんなことでも、神とともにある豊かさを忘れてはならない。
- 神にとっての富とは何か？
- 洞察と理解
- 神への恐れ
- 神の言葉、聖書
- 神の祝福、神が私たちと共にいてくださることを意味し、願わくば私たちもこの教区ホールで神の豊かさを体験したいからです。
- 優先順位を正しくつけるには？神が私たちに聞く耳を与えてくださるように祈りましょう。そして、私たちの問題、私たちの懸念、私たちは皆、神に持っていくことができる。そうして、私たちは再び神を畏れるようになるのだ。